做一個(gè)有契約精神的員工
一、要知道契約的內(nèi)容
在履行契約之前，我們首先要清楚的了解自己所享有的權(quán)利和義務(wù)。企業(yè)與員工基于最基本的勞動(dòng)合同，建立了勞動(dòng)合同關(guān)系。但是在合同中，只約定了崗位，并未對(duì)崗位職責(zé)和內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明和解釋。如果不對(duì)此進(jìn)行明晰，員工在工作中，就無(wú)法清楚的知道自己的職責(zé)和工作內(nèi)容，任何崗位職責(zé)都是一個(gè)責(zé)任、權(quán)力與義務(wù)的綜合體，有多大的權(quán)力就應(yīng)該承擔(dān)多大的責(zé)任，有多大的權(quán)力和責(zé)任應(yīng)該盡多大的義務(wù)，任何割裂開(kāi)來(lái)的做法都會(huì)發(fā)生問(wèn)題。不明確自己的崗位職責(zé)，就不知道自己的定位，就不知道應(yīng)該干什么、怎么干、干到什么程度。也無(wú)法真正的履行契約。
對(duì)企業(yè)員工來(lái)說(shuō)，明確了應(yīng)該干什么、應(yīng)該怎么干、應(yīng)該干到什么標(biāo)準(zhǔn)，就有可能主動(dòng)去做好一些與崗位職責(zé)有關(guān)的事情，員工就有了明確的目標(biāo)和義務(wù)。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，企業(yè)也有了績(jī)效考核的依據(jù)，這即是一種契約交換，這種交換中包含著企業(yè)與員工的利益往來(lái)。企業(yè)依靠員工的智力和體力實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，員工依靠企業(yè)得到的物質(zhì)報(bào)酬和自身發(fā)展。企業(yè)和員工在崗位職責(zé)的責(zé)權(quán)利統(tǒng)一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)雙贏。
二、要有規(guī)則意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
只有遵守規(guī)則，著眼團(tuán)隊(duì)利益，才能享有個(gè)人權(quán)利。
1、所謂規(guī)則意識(shí)，是指發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行動(dòng)準(zhǔn)繩的意識(shí)。比如說(shuō)遵守校規(guī)、遵守法律、遵守社會(huì)公德、遵守游戲規(guī)則的意識(shí)。規(guī)則意 識(shí)的樹(shù)立要求以集體的權(quán)益為重，以個(gè)人的權(quán)益為輕。因?yàn)槭チ思w和團(tuán)隊(duì)的權(quán)益，個(gè)人的權(quán)益也會(huì)失去有效的保障。具有規(guī)則意識(shí)，是契約精神的一個(gè)重要表現(xiàn)。
一個(gè)人是否具有規(guī)則意識(shí)，決定了他們能否成就自己的事業(yè)；一個(gè)團(tuán)隊(duì)是否具有規(guī)則意識(shí)，決定了他們能否獲得穩(wěn)定的發(fā)展。因此無(wú)論是一個(gè)渴望成功的人，還是一個(gè)渴望發(fā)展的團(tuán)隊(duì)都必須從樹(shù)立規(guī)則意識(shí)做起。
柳傳志和他創(chuàng)建的聯(lián)想也是從制定"小"規(guī)定逐漸培養(yǎng)一種自覺(jué)遵守規(guī)則、執(zhí)行規(guī)則的規(guī)則意識(shí)開(kāi)始發(fā)展的。柳傳志回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)，由于是知識(shí)分子辦企業(yè)，最初大家沒(méi)有時(shí)間觀念，開(kāi)會(huì)經(jīng)常遲到早退。為此，他規(guī)定：誰(shuí)遲到，誰(shuí)罰站。但第一個(gè)犯規(guī)的居然是柳傳志的老朋友、公司副總經(jīng)理。怎么辦？柳傳志硬著頭皮執(zhí)行了紀(jì)律，自己也嚇出了一身汗。
2、團(tuán)隊(duì)利益就是個(gè)人的最大利益。
契約精神本身就是一種大局觀念。沒(méi)有履行規(guī)則的義務(wù)，就無(wú)法獲得契約約定的權(quán)益。喜歡潛規(guī)則的人眼光是短淺的，因?yàn)樗麄冎鄣氖嵌唐诶�，在短期�?nèi)，玩手段，耍詭計(jì)，可以以較低的成本獲得較大的成功。但是長(zhǎng)期來(lái)看，玩陰的，搞幕后交易，遲早會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的。因此，契約精神本身就是一種著眼于個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和團(tuán)隊(duì)利益的大局觀念。
個(gè)人利益與集體利益是并行不悖的。要實(shí)現(xiàn)的個(gè)人的利益并不是自私自利，而是維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益。但是，實(shí)現(xiàn)個(gè)人權(quán)益要有一個(gè)前提，那就是不能夠損害他人和團(tuán)隊(duì)的利益。
有個(gè)做煤炭生意的老板沒(méi)有文化，也沒(méi)有什么背景，可是他的生意卻做得十分紅火。原來(lái)他具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。他認(rèn)識(shí)到，靠坑蒙拐騙做生意是很難長(zhǎng)久的，也是很難做大的。只有讓自己的合作伙伴和客戶賺到了錢(qián)，自己才能獲得大家的信任，才會(huì)有更多的人與自己合作，與自己做生意，自己才能夠賺更多的錢(qián)。為此，他把"吃虧是福"作為自己的座右銘。有人向他請(qǐng)教做生意的秘訣。他介紹說(shuō)，自己做生意的方法極為簡(jiǎn)單，就是與每個(gè)合作者分利的時(shí)候，他都只拿小頭，把大頭讓給對(duì)方。這樣一來(lái)，所有與他合作過(guò)的人，都愿意繼續(xù)與他保持合作，而且還經(jīng)常介紹一些朋友和他做生意。漸漸地，他無(wú)須去跑市場(chǎng)，客戶自己就找上門(mén)來(lái)了。生意做得要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。大家都說(shuō)他是個(gè)好人，因?yàn)樗荒眯☆^。但是，所有人的小頭集中起來(lái)數(shù)目就非�？捎^了。他也因此擁有了很多的客戶和利潤(rùn)，成為真正的贏家。
三、要忠于自己的良知
契約精神的另一個(gè)體現(xiàn)就是忠誠(chéng)精神--即忠于契約，忠誠(chéng)守信。而忠誠(chéng)守信本身就是實(shí)踐契約精神和履行契約責(zé)任的一種行為。
我們這個(gè)社會(huì)的和諧和發(fā)展需要契約精神，而我們要在社會(huì)中獲得個(gè)人的發(fā)展也需要契約精神。我認(rèn)為，樹(shù)立契約精神就是要時(shí)時(shí)刻刻做到忠誠(chéng)為人，就是要忠于自己的良知和內(nèi)心。作為一個(gè)職場(chǎng)中人，忠誠(chéng)表現(xiàn)為三個(gè)方面，一是信奉公司經(jīng)營(yíng)理念，二是忠實(shí)公司利益，三是盡心盡力做事。
前微軟公司副總裁李開(kāi)復(fù)在中央電視臺(tái)"對(duì)話"欄目接受記者采訪時(shí)，講的一番話頗讓人深思。主持人讓他將聘用員工的標(biāo)準(zhǔn)排列順序：忠誠(chéng)、創(chuàng)新、智慧和團(tuán)隊(duì)精神。他把忠誠(chéng)排在第一位，并介紹了他的個(gè)人經(jīng)歷。
李開(kāi)復(fù)曾經(jīng)面試一位求職者，那人在技術(shù)、管理方面相當(dāng)出色。但談話期間，他向李開(kāi)復(fù)表示：如果錄取他，他可以把原來(lái)公司的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)。李開(kāi)復(fù)認(rèn)為，無(wú)論這個(gè)人的能力和工作水平怎樣，都不能錄用他。原因是他缺乏最基本的處事原則和起碼的職業(yè)道德--忠誠(chéng)。如果他來(lái)微軟工作的話，誰(shuí)能保證他不會(huì)在這里工作一段時(shí)間后，把這里的成果變成向其他公司討好的貢品？
忠誠(chéng)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，就如同人類永遠(yuǎn)需要愛(ài)，太陽(yáng)永遠(yuǎn)帶給人類光明一樣。一個(gè)忠誠(chéng)的人在工作中永遠(yuǎn)會(huì)以公司的利益為重，會(huì)保持自動(dòng)自發(fā)的精神，為自己負(fù)責(zé)，為公司負(fù)責(zé)。
忠誠(chéng)并不應(yīng)該只限于我們的工作和職場(chǎng)，在生活中我們也要做到忠誠(chéng)，忠誠(chéng)于我們的妻子和家人，忠誠(chéng)于我們的父母和朋友。
樹(shù)立契約精神就是要時(shí)時(shí)刻刻做到忠誠(chéng)為人，就是要忠于自己的良知和內(nèi)心。
四、要誠(chéng)實(shí)守信，創(chuàng)造好的工作結(jié)果
沒(méi)有結(jié)果的工作是徒勞無(wú)功的，沒(méi)有結(jié)果的契約無(wú)異于廢紙一張。
孔子曰："言必信，行必果。"我們的先哲孔子告誡我們：一個(gè)人要言行一致，說(shuō)話做事一定要守信。說(shuō)了就要去做，并且要保證結(jié)果。只說(shuō) 不做是不講信用的人，是缺乏契約精神的一種表現(xiàn)。
如格力集團(tuán)董事長(zhǎng)董明珠的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就是一個(gè)典型的誠(chéng)實(shí)守信的例子。
培養(yǎng)契約精神，堅(jiān)守承諾，確保結(jié)果，要從以下幾個(gè)方面做起：
第一，要想干事。
想干事，是我們獲得成長(zhǎng)和獲得社會(huì)認(rèn)可的第一步，“在其位，盡其責(zé)”。
第二，要能干事。
要有能干事的本領(lǐng)，有務(wù)實(shí)的能力，用行動(dòng)來(lái)說(shuō)話，用實(shí)干來(lái)證明。
第三，要干成事。
想干事，能干事，還必須干成事。一個(gè)人只有干成了事，才能證明他能夠承擔(dān)契約責(zé)任，具有契約精神。
第四，要善共事。
一個(gè)人無(wú)論多么的才華出眾，都不可能做完所有的工作；一個(gè)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)也不可能只依靠一個(gè)人。所以，在工作中，我們要能夠團(tuán)結(jié)大多數(shù)人一道做事。
第五，要干好事。
想干事是前提，會(huì)干事是基礎(chǔ)，干成事是要求，干好事是一種升華。想干事是主觀能動(dòng)性，干成事與自身的努力分不開(kāi)，干好事則是對(duì)自己更高的標(biāo)準(zhǔn)。
毛澤東曾指出，世界上怕就怕“認(rèn)真 ”二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。什么是不簡(jiǎn)單？能把簡(jiǎn)單 的事情做好，就是不簡(jiǎn)單。認(rèn)真做事，用心做事，只有這樣我們才能夠真正地做到履行契約責(zé)任，給大家一個(gè)圓滿的結(jié)果。
